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Cosa NON A Invia un SMS a a female

Dato che abbiamo abbiamo scodellato riguardo donne … ce ne sono sono un paio di solido regole uomini dovrebbero seguire anche circa inviare SMS a femmine. Nel caso lo sei dentro qualcuno, il modo in cui avvicini loro su testo è davvero come cruciale come come ti avvicini a la signora di persona. Pertanto, calpesta molto attentamente e pensieroso prima di spingendo “invia”.

Idee da considerare la prossima volta tu testo:

Non dovresti chiedere a una incontri donna matura Venezia di uscire la prima volta su testo. Sono consapevole questo è popolare, specialmente tra i ventenni. Ma questo non make più utile sensazione. Spesso, una signora non sa se sei effettivamente pensare a loro, tentare di uscire come un amico, o semplicemente desiderare sesso . Un testo mostra che può essere alcuni di questi circostanze, significato lei può o non può concordare. Se rompi il ghiaccio con una telefonata invece, allow molto meglio effetto.

Non dovresti inviare lei foto del tuo spazzatura. Veramente uomini? Considera ogni volta le donne sono single e guardano fino ad ora che loro automaticamente vogliono vedere tali di voi? Females nondimeno voglio corteggiato, non spinto. Non c’è romanticismo in invio rivelatore immagini dopo un iniziale grande data, e questo è non il modo hai la maggioranza delle donne a rispondi per le tue esigenze. Prova fancy route e chiedi loro intorno ancora una volta. Scopri se cause altro.

Flirta, ma cerca di non essere spiacevole. È facile e divertente flirtare su libro. Sarai efficace e inventivo, e anche aiuta a tieni attaccato a tuo love. Tuttavia, scopri un bel line tra civettuole e intenso. Se solo incontrato la signora, mantieni decoro fino a quel momento imparare la loro molto meglio. Non c’è devo premere il busta subito, perché la maggior parte le donne possono essere scoraggiato da eccessivo suggerimento.

Mai wait tre giorni rispondere a la donna testo. Se sei attivo con il lavoro, falle sapere. Se lo sei non interessato, lasciale sapere. Non c’è niente più sprezzante di forse no indirizzare un testo, molto per favore reagisci in un tempestivo problema, se forse per esprimere “grazie ma no molte grazie.” Almeno lei sa dove lei appare.

Non essere noioso o noioso. Non è difficile tieni invio testi come “ehi come va?” ma questi ad essere conversazione assassini. End up being a little more imaginative within text. Chiedete a questa signora fuori un vero uscire. Inform the girl qualcosa divertente. Prova a coinvolgere la donna piuttosto che fare circostanze quindi disponibile. Otterrai sicuramente risultati migliori nel lungo periodo.

Proceso valorativo

*La autoevaluación

Es la reflexión y regulación autocrítica que permite que el estudiante autodefina sus metas y logros de aprendizaje; esta evaluación busca que la autoformación se consolide desde una perspectiva ética de valores.

*La coevaluación

Apunta a la participacion colectiva y comunitaria en la valoración de los procesos formativos y aprendizajes generados, se articula con la colaboración y trabjao grupal al interior de los Ed o el Doigdag en las comunidades.

*La heteroevaluación

Se realiza desde los diferentes agentes educativos sobre los procesos contextuales, formativos y funcionales para el logro de los alcances de la educación Wounaan.

PLAN DE ESTUDIOS

El plan de estudios se estructura por doigdag, o niveles en el curso de vida. En el plan de estudios se consideran siete (7) doigdag, cada uno con una duración de dos años. Cada uno de ellos comprende cuatro(4) períodos de seis (6) meses denominado Ed, o fases de enseñanza-aprendizaje. En los doigdag se abordan los diferentes ejes temáticos que articulan los conocimientos propios y los conocimientos ajenos, mediante asignaturas-temáticas cuyos contenidos y subtemas se abordan por Ed. De tal forma y en correspondencia con el ciclo de vida wounaan, se indica el progresión del aprendizaje.

Ciclos del Doigdag

En lo cultural, el doigdag es el nivel de conocimiento y cambio de vida en el tiempo actual de un sujeto wounaan. el doigdag simboliza la pintura facial y corporal en las ceremonias espirituales y festividades y representa el recorrido por el cambio de vida para llegar a Ewandam durr.

Los doigdag también incluyen los grados de la educaciòn oficial por dos años, con lo que se obtiene secuencialmente, continuidad y promociòn entre las asignaturas-temáticas y los contenidos de un grado a otro del mismo nivel. 

Ejes Temáticos

La educaciòn del Wounaan, tiene la intencionalidad política de formar a niños, niñas y jóvenes como sujetos comprendidos con su comunidad. En esa medida, los procesos educativos se centran en el fortalecimiento de la identidad y de la cultura propia.
La tierra es mucho màs que el lugar donde se vive, es nuestra madre, Machh Durr, la que nos da vida; por eso nos ebemos a ella y nuestro compromiso es conservarla y cuidarla
En los procesos educativos Wounaan es una prioridad que nuestros niños, niñas y jóvenes se formen en el reconocimiento y capacidad de gestiòn para la protecciòn de sus derechos.

PROYECTOS INTEGRADOS

La base de este Eje es la paropiaciòn y fortalecimiento de la lengua propia y el aprendizaje del español como segunda lengua.
Nuestros jóvenes necesitan aprender conocimientos que les sean útiles para sobrevivir en nuestro medio, como pueden ser pescar, recolectar alimentos o tejer la cestería.

Esferas del conocimiento

Para nosotros el conocimiento no es la informaciòn en si, sino que son los sentidos, es el estimulo, la motivaciòn y el ejercicio de nuestra capacidad para escuchar, observar, hacer, crear y re-crear.
En ese sentido, el curriculo lo concebimos como un lugar de movilizaciòn del conocimiento y sus campos de la cultura propia y la interculturalidad, de la educaciòn y la escuela, de la pedagogia y la didactica.
Este propicia el proceso de enseñanza-aprendizaje en el contexto mediante la escucha, la observaciòn y el hacer en la práctica comunitaria y pedagógica.