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Is actually He contemplating an union or setting up?

Often it’s difficult to study someone else’s motives. Thus generally, you make presumptions based on previous experiences. If in case you had various disappointing dates, or met men who possess just been thinking about hooking up instead starting a relationship, it’s easy to jump on conclusion that day sitting across away from you is actually following same thing.

Most people are looking for chemistry when they date, and the most of daters are far more into discovering a lasting commitment than simply a laid-back fling. The issue is, we believe that making use of the accessibility and ease of fulfilling new people, the eye course of anyone big date is lower than zero unless there’s something she or he locates really compelling – compelling adequate to start a relationship. The thing isn’t that a lot of individuals need hook-up. Its that until they discover someone who makes them swoon, that they like to maintain their solutions available.

The reality is, lots of people require link. People address it differently – for ladies, it is more about intimacy and shared emotions, but for guys its even more graphic and bodily.

Just what does this mean? Does one or the some other will have to damage?

I do believe the main thing to consider is to know very well what you need, and to communicate really along with your times. It doesn’t take a hook-up to understand if someone else isn’t right for you, very you should not feel pressured going that route.

I was as soon as on a date with a man who i discovered funny, appealing, and really attractive. We met for drinks and I asked him if the guy planned to get some other place for dinner (it absolutely was only 8:00). The guy considered me sorts of awkwardly and mentioned, “i believe we are searching for two different things.” I was thinking he had been operating unusually, and so I stated, “how do you realize everything I’m searching for?” The guy stated, “I’m not enthusiastic about online dating.”

That has been all it took – he was honest adequate to let me know what he wanted, and although I was dissatisfied, I wanted locate a commitment, not a hook-up. So we stated good-bye and moved our very own individual techniques. If your male or female isn’t that immediate, it is important to end up being discriminating.

My information is always to choose the following symptoms:

  • is actually the guy sharing such a thing individual to you, about his life, family members, past connections, etc.?
  • really does he hold looking around at additional women?
  • Does he avoid generating plans ahead of time?
  • Really does she seem bored or disinterested?
  • Does she make reasons when you state you intend to see the girl again?

Bottom line: trust your instinct. If she (or the guy) looks reluctant, distracted, or not able to generate ideas, she is perhaps not interested in everything long-lasting. Of course, if you find attractive anything above a fling, don’t simply attach. Allow yourself time for you to understand one another.

Proceso valorativo

*La autoevaluación

Es la reflexión y regulación autocrítica que permite que el estudiante autodefina sus metas y logros de aprendizaje; esta evaluación busca que la autoformación se consolide desde una perspectiva ética de valores.

*La coevaluación

Apunta a la participacion colectiva y comunitaria en la valoración de los procesos formativos y aprendizajes generados, se articula con la colaboración y trabjao grupal al interior de los Ed o el Doigdag en las comunidades.

*La heteroevaluación

Se realiza desde los diferentes agentes educativos sobre los procesos contextuales, formativos y funcionales para el logro de los alcances de la educación Wounaan.


El plan de estudios se estructura por doigdag, o niveles en el curso de vida. En el plan de estudios se consideran siete (7) doigdag, cada uno con una duración de dos años. Cada uno de ellos comprende cuatro(4) períodos de seis (6) meses denominado Ed, o fases de enseñanza-aprendizaje. En los doigdag se abordan los diferentes ejes temáticos que articulan los conocimientos propios y los conocimientos ajenos, mediante asignaturas-temáticas cuyos contenidos y subtemas se abordan por Ed. De tal forma y en correspondencia con el ciclo de vida wounaan, se indica el progresión del aprendizaje.

Ciclos del Doigdag

En lo cultural, el doigdag es el nivel de conocimiento y cambio de vida en el tiempo actual de un sujeto wounaan. el doigdag simboliza la pintura facial y corporal en las ceremonias espirituales y festividades y representa el recorrido por el cambio de vida para llegar a Ewandam durr.

Los doigdag también incluyen los grados de la educaciòn oficial por dos años, con lo que se obtiene secuencialmente, continuidad y promociòn entre las asignaturas-temáticas y los contenidos de un grado a otro del mismo nivel. 

Ejes Temáticos

La educaciòn del Wounaan, tiene la intencionalidad política de formar a niños, niñas y jóvenes como sujetos comprendidos con su comunidad. En esa medida, los procesos educativos se centran en el fortalecimiento de la identidad y de la cultura propia.
La tierra es mucho màs que el lugar donde se vive, es nuestra madre, Machh Durr, la que nos da vida; por eso nos ebemos a ella y nuestro compromiso es conservarla y cuidarla
En los procesos educativos Wounaan es una prioridad que nuestros niños, niñas y jóvenes se formen en el reconocimiento y capacidad de gestiòn para la protecciòn de sus derechos.


La base de este Eje es la paropiaciòn y fortalecimiento de la lengua propia y el aprendizaje del español como segunda lengua.
Nuestros jóvenes necesitan aprender conocimientos que les sean útiles para sobrevivir en nuestro medio, como pueden ser pescar, recolectar alimentos o tejer la cestería.

Esferas del conocimiento

Para nosotros el conocimiento no es la informaciòn en si, sino que son los sentidos, es el estimulo, la motivaciòn y el ejercicio de nuestra capacidad para escuchar, observar, hacer, crear y re-crear.
En ese sentido, el curriculo lo concebimos como un lugar de movilizaciòn del conocimiento y sus campos de la cultura propia y la interculturalidad, de la educaciòn y la escuela, de la pedagogia y la didactica.
Este propicia el proceso de enseñanza-aprendizaje en el contexto mediante la escucha, la observaciòn y el hacer en la práctica comunitaria y pedagógica.